La Serenata de Altisidora
"La Serenata de Altisidora" es un espectáculo cuyo objetivo
consiste en la difusión de la obra de "Don Quijote de la Mancha" de Miguel de Cervantes
, a través de la música de la época y los instrumentos de pulso y púa (bandurria, laúd tenor y guitarra).
El espectáculo, de aproximadamente una hora y media de duración, combina algunos de los pasajes más significativos
de la obra, con música de los compositores más representativos del Renacimiento Español, contemporáneos
de Cervantes.
Objetivos
Se pretende fomentar la lectura del Quijote y mostrar la música de la época de Miguel de Cervantes
a través de los instrumentos de pulso y púa, recreando según el patrón de la época, el arte de la improvisación,
habitual en la España del Renacimiento, donde no sólo se improvisaba sobre una pieza o composición sino que
se podían añadir secciones de varias obras o incluso combinar obras de varios compositores en una sola.
Programa
En el recital se interpretan en su mayoría adaptaciones de obras de compositores del Renacimiento Español comprendidos
entre el nacimiento y fallecimiento de Cervantes (1547 y 1616) que incluye romanzas españolas, tiranas, pavanas, jácaras, fantasías
y danzas populares.
1. Introducción
Diferencias (El canto del caballero).......... A. Cabezón
2. En un lugar de La Mancha
Tirana................................................ Anónimo, s. XVI
3. 1ª salida de D. Quijote
¡Oh, venturoso día!.............................. Fco. Guerrero
4. D. Quijote es armado caballero
Gallarda............................................... A. de Mudarra
5. La del alba sería
Pavana III................................................ L. de Milán
6. ¡Al fuego los libros de caballería!
¡Oh, qué bien que baila Gil!............. Anónimo, s. XVII
7. D. Quijote convence a Sancho
Al villano se la dan....................................... Anónimo
8. Aventura de los molinos
Paseábase el rey moro........................ L. de Narváez
9. Pavana................................................ A. de Mudarra
10. Los frailes de la Orden de San Benito
Fantasía X......................................... A. de Mudarra
11. Duelo de D. Quijote y el vizcaíno
Romanesca II.................................... A. de Mudarra
12. Batalla con los yangüeses
La Tricotea.................................................... Alonso
13. La venta como Castillo y Maritornes
Ay, linda amiga .............................. Anónimo, s. XVI
14. El bálsamo de Fierabrás
Hoy comamos y bebamos............... Juan del Enzina
15. El manteo de Sancho
No hay que decirle el primor (Jácara)........ Anónimo
16. Final
Ave María................................ Tomás L. De Victoria
Don Quijote y el Laúd
En el capítulo XLVI de la Segunda Parte del Ingenioso Caballero, don Quijote muerde presto el anzuelo dispuesto por
Altisidora: “Haga vuestra merced, señora, que se me ponga un laúd esta noche en mi aposento, que yo consolaré lo
mejor que pudiere a esta lastimada doncella”. Cuando don Alonso Quijano se retira, recuperada la desmayada
Altisidora, ésta apostilla: “Menester será que se le ponga el laúd, que sin duda don Quijote quiere darnos música,
y no será mala, siendo suya”.
Poco podría imaginar nuestro hidalgo caballero que si bien aquella misma noche recibió burlas y laúdes, años después
de su muerte habría de contar en todo el mundo no sólo con un sinfín de óperas que glosaran su triste figura, sino
con innumerables agrupaciones instrumentales, orquestas de cámara y sinfónicas que describieran las disparatadas
desventuras vividas en una Mancha sin medida. La historia de don Quijote condujo a los más importantes compositores
de cada época a traducir la sinrazón universal de nuestro héroe más allá de toda lengua, a ese otro lenguaje de medidas
e igualmente desmesurado que es la música.
Esta varia música quijotesca recoge todas aquellas manifestaciones musicales inspiradas en el relato cervantino y sin duda
constituyen una creativa interpretación de la dimensión plural de la novela, una lectura singular que alumbra y a la vez traiciona
al infortunado caballero al tiempo que desvela las expectativas que los más variados auditorios han depositado sobre este afortunado disparate.
A este aspecto fascinante que recorre las transformaciones musicales de que ha sido objeto toda la obra cervantina hay
que añadir su condición irremplazable de testimonio de una de las etapas más importantes de la música española.
Sus constantes referencias a las danzas, romances y canciones, instrumentos y costumbres de una sociedad heredera
de los mejores hallazgos del Renacimiento musical y prometedora de sus mayores virtudes en las puertas del barroco
nos informan fielmente de la factura musical de este periodo, hecho que fue reconocido un siglo después por la
Real Academia Española en su Diccionario de Autoridades al acudir a Cervantes como testigo fiel de los usos
de una gran parte de sus artículos musicales.
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